第250章 三无量

    ??第二百五十章 三无量

    ??老道士留下的书并不多，可能是因为出家人的原因，所以说他们的时间非常充裕，可以用来干各种各样的事情。

    ??这其中自然是包括书法，绘画，这一类东西。

    ??红梅青松道人的房间里，几乎都是他的字画。

    ??这道士的字，看着苍劲有力，入木三分。

    ??即便是放在古代，放在书法的盛世，这一手字，都已经有了登堂入室的地步。

    ??唐毅的字自然是没有办法和他相比的，国画的功底，跟是没有办法和这老道士相比。

    ??毕竟活了一百多岁的人，要是没有点本事，也说不过去。

    ??屋子里面的好东西自然也是不少的，可惜这些都和唐毅没什么关系。

    ??至于说用钱，去把这东西收到手里？

    ??唐毅不是没有想过，只是觉得这压根就不现实。

    ??有些地方，虽然表面上说这脱离了世俗，但是实际上江湖气，世俗上的金钱气，还是格外重的。

    ??而有一些地方，比如说这里。

    ??那个老道士，一看就是不缺钱的主，这一座庙宇，这一座道观，也是不缺钱的。

    ??现代社会，实木建筑，青砖黑瓦，往往是最为难得的。

    ??一块青砖的价格，甚至能到五块。

    ??还不算那昂贵的人工成本，单单是这一栋两层的楼，上下两层，造价就绝对不低于八百万。

    ??更何况这里，一共有五重殿，最上的三清殿，两层的建筑，下面一层是石质建筑，上面则是木楼。

    ??再往下一重，供奉着四位帝君，勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊、南极长生大帝。

    ??在之上则是全真龙门的祖师，七位真人。

    ??最后就是门口，灵官祖师。

    ??每一栋建筑，都是格外考究的，都是需要不低的成本才能够建造起来。

    ??他眼前的这一只小罐子，其价值就已经不菲，至少对于一座道观而言，是这样的。

    ??这一只小罐在里面，插着一柄朝简，一把拂尘，以及一把扇子。

    ??扇子上面有着朱砂，唐毅一眼就能看出，这应该是一把法扇。

    ??至于说上面有没有所谓的法力波动，唐毅感觉不到，但是却能感受到，一股子灵气。

    ??应该是属于所谓的法器一类。

    ??那一柄拂尘，不说棕毛的材质，典型的马尾毛，就说他那个把儿，一眼就能看出，这玩意儿是黄花梨的，而且还是顶级的黄花梨。

    ??最后看到朝简，质地细腻有温润，有象牙纹。

    ??既然说到象牙纹，那么是什么做的，也就可见一斑了。

    ??最后再看这个罐子，典型的哥窑，不用翻底，唐毅就知道这玩意儿绝对是官窑。

    ??此罐器形古朴雅致。罐通体施哥釉，釉质肥厚滋润，周身纹片纵横，细密生动。

    ??深者呈紫褐色，谓之“铁线”，浅者则为金黄色，谓之“金丝” ，大小纹片相间，深浅二色交织。

    ??稍稍倾斜，唐毅就能看到底下，拿六个篆书款。

    ??“大清乾隆年制”

    ??明代宣德时期，景德镇开始仿哥釉瓷，一直延续到清代晚期都有烧制，以清代雍正、乾隆的仿哥窑艺术成就最高。

    ??许之衡《饮流斋说瓷》记有哥窑“器小而开大片，器大而开小片，皆足贵也。”

    ??其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等，均质地优良，做工精细。

    ??哥窑瓷器釉面的开片纹本属于烧造工艺上的缺陷，但是这种疏密天成的“ 缺陷”，却形成了以一种天然的韵律美，引得后世纷纷仿烧。

    ??许之衡《饮流斋说瓷》记有哥窑“器小而开大片，器大而开小片，皆足贵也。”

    ??明代宣德时期，景德镇开始仿哥釉瓷，一直延续到清代晚期都有烧制，以清代雍正、乾隆的仿哥窑艺术成就最高。

    ??其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，其釉均为失透的乳浊釉，釉色以灰青为主。

    ??常见器物有炉、瓶、碗、盘、洗等，均质地优良，做工精良。

    ??单单是这一个小罐子，价值就是八十万往上，如果上拍的话，百万都有可能。

    ??唐毅心底里就觉得，这儿的人，是真正的有钱，而且还不拿这当一回事儿。

    ??然而就在这时候，一个老太太走了进来。

    ??不能说是老太太，应该说是一个坤道。

    ??乾坤分为天地，同样也分男女。

    ??道教对男性道士的称呼，就是乾道，女性道士自然而然就称呼为坤道。

    ??这坤道看着年纪不小，大概六十岁往上应该不到七十。

    ??头发花白，看样子和那将近八十的老道士，差距还是不小。

    ??因为那老道士，可是一头乌发，乌黑发亮，没有半根白毫。

    ??而这一位坤道，所以说内修，肯定比不上那老道士。

    ??但是其实也不差，面色红润，太阳穴高高隆起，本身也有内家功夫。

    ??“你是？”这坤道，似乎并不知道唐毅，可能是老道士没说过。

    ??唐毅也就开口解释说道：“道长吉祥。”

    ??一般和道士打招呼，都是称吉祥，或者慈悲。

    ??有的会说福生无量天尊，度人无量天尊，或者功德无量天尊。

    ??这三个统称三无量。

    ??当然还有无量寿福。

    ??所谓三无量，其一指的是三位祖师，三清道祖。

    ??比如说福生无量天尊，它的字面意思是，因福缘，天赋，所修行而来的，无量数的天尊。

    ??度人无量天尊，自然就是度化众生，而修行成道的无量数的天尊。

    ??最后的功德无量天尊，就是指的因为功德积累，而修行成的无量数的天尊。

    ??这是三无量的意思，既有对这些个天尊的敬仰，也有相互之间的祝福。

    ??而唐毅念的吉祥，其实也差不多是祝福的意思。

    ??那坤道自然是拱手作揖，也开口说道：“小道友慈悲。”

    ??唐毅本身就是长发，这坤道自然而然就把唐毅，当做是同修道友。

    ??唐毅也没有解释，毕竟本来就是。

    ??“道长羽化之前，告知我可以来这里看些书。”唐毅也就开口解释道。

    ??“羽化？”听到这话，坤道有些疑惑的问道。